(ع) ISLAMISCHES ZENTRUM FATIMA ZAHRA (A.) FRANKFURT

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1 مرکز اسلامی فاطمة الزهراء (ع) ISLAMISCHES ZENTRUM FATIMA ZAHRA (A.) FRANKFURT Freitagsansprache Hudschat-ul-Islam wal-muslimin Sabahattin Türkyilmaz Frankfurt, Thema: Hadsch Die Pilgerfahrt im Islam "Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen" Gepriesen sei Allah, der Erhabene und der Herr der Welten und Sein Frieden und Segen seien mit unserem Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm), seinen reinen Nachkommen (Friede sei mit ihnen) und seinen rechtschaffenen Gefährten. Ich rate mir selbst und Ihnen zu Frömmigkeit und Gottesfurcht. Allah hat die Kaba, das unverletzliche Haus, zu einer Stütze und Erhebung für die Menschheit gemacht, ebenso den Heiligen Monat und die Opfer und (die Tiere mit) Halsschmuck. Dies, damit ihr wisset, daß Allah weiß, was in den Himmeln und was auf Erden ist, und daß Allah alle Dinge weiß. ( Al Maaida, 97) Imam Baqir (a.) sagte: Der Islam wurde auf fünf (Säulen) aufgebaut, auf dem rituellen Gebet [salah], der Zakat (religionsrechtliche Abgabe), dem Fasten, der Pilgerfahrt und dem Führungsauftrag [wilayah]. ~ 1 ~

2 Hadsch - Die Pilgerfahrt im Islam Liebe Gläubige, sehr geehrte Geschwister im Islam, eines der wichtigsten Gebote des Islam s und eine der fünf Säulen ist die Pilgerfahrt (Hadsch). Sie zählt zu den Zweigen der Religion Furu-ad-din und ist für jeden Muslim verpflichtend. In Rechtswerken, sowie Überlieferungen von den Imamen der Ahlul-Bait (a.) legen dies fest. Die tatsächliche Weisheit und die Bedeutung der Pilgerfahrt ist in der islamischen Welt bis heute noch nicht ganz wahrgenommen worden. Obwohl tausende Jahre seit der Errichtung der heiligen Kaaba vergangen sind, erkennen die Menschen immer noch nicht die Pracht und die Größe der Kaaba. Diejenigen, die die Pilgerfahrt nur als ein Besuch der Kaaba betrachten, irren sich. Es ist ein Fehler zu behaupten, dass die Pilgerfahrt lediglich aus dem Besuch der heiligen Stätte und die dazugehörigen Riten zu vollbringen, besteht. Ein Schüler von Imam Sadiq (a.) fragte den Imam: Schon seit vierzig Jahren schon frage ich über die Pilgerfahrt und jedesmal erhalte ich eine andere Antwort, was ist der Grund dafür? Imam Sadiq (a.) antwortete: Meinst Du etwa, dass man die Vorzüge und Weisheiten eines Hauses, mit einer prächtigen Geschichte von 4 Tausend Jahren in nur vierzig Jahren beantworten kann? Jeder Ritus und jede Handlung der Pilgerfahrt hat eine tiefe Philosophie und ist nicht zu vergleichen mit den anderen Handlungen und Gottesdiensten des Islam. Das Anziehen der Weihegewänder (ihraam), der Weihezustand, das Umkreisen der Kaaba (tawwaf), das Eilen (say) zwischen Saffa und Marwa, das Berühren des schwarzen Steines (hadschar-ul-aswat), das Trinken aus dem Zamzambrunnen, das Steinigen des Satans usw. Alle diese Handlungen haben einen Sinn, eine besondere Bedeutung und Philosophie. Imam Sadiq (a.) sagte in Bezug auf das Steinigen des Satans: "Für jeden Stein, den ein Pilger wirft, wird eine große Sünde, welche zu seiner Vernichtung geführt hätte, abgewendet." Die Muslime müssen sich mit den tatsächlichen Sinn der Pilgerfahrt vertraut machen. Die Philosophie und die Bedeutungen der Pilgerriten müssen tiefgründig erforscht werden. Sowohl die individuellen Aspekte der Pilgerfahrt, als auch die gesellschaftlichen-, wirtschaftlichen-, kulturellen-, religiösen und politischen Aspekte und Dimensionen der Pilgerfahrt müssen wir durchleuchten und zu verstehen versuchen. ~ 2 ~

3 Es wird überliefert, dass der Gesandte Allah's (s.) sprach: "Das Wasser der Zamzam-Quelle ist ein Heilmittel für jede Krankheit, gegen die es eingenommen wird." Und auch die jeweiligen heiligen Orte, an denen die Pilgerriten durchgeführt werden, haben ihren Sinn und eine besondere Sinn. Warum werden diese Riten eigentlich dort verlangt. Kann man diese Handlungen auch an einem anderen beliebigen Ort durchführen? Jeder Ort, den die Pilgrer passieren, wie z.b. die heilige Kaaba, die Hügel Saffa und Marwa, der Berg Arafat und der Tal Muzdalifa. All diese Orte haben eine Geschichte eine besondere Symbolik. Auch die Tage und die Monate der Pilgerfahrt haben ihre Hintergründe. Diese Tage unterscheiden sich von den anderen Tagen im Jahr. Die Monate Dhul-Qada und Dhul- Hidscha sind besonders segensreiche Monate. Die Pilgrer können die Herrlichkeit und die spirituelle Kraft der Orte sehen und vielleicht Teile der tieferen Bedeutungen der Handlungen und Gottesdienste verstehen, aber sie können sie nie vollkommen erfassen. Liebe Gläubige, verehrte Geschwister, ohne die Pilgerfahrt begangen zu haben, ohne selbst da gewesen zu sein, können diese Handlungen und Gottesdienste und die Herrlichkeit dieser heiligen Orte nicht verstanden werden. Man muss dort hin und die Pilgerfahrt mit eigenem Leib&Seele erleben und die spirituelle Atmosphäre der heiligen Orte fühlen. Leider wissen die meisten Muslime heutzutage den Wert dieses segensreichen himmlischen Gebotes nicht wertzuschätzen. Nur wenige Muslime begeben sich heutzutage auf die Pilgerfahrt. Die meisten pilgern erst im hohen Alter, nachdem sie alle weltlichen Genüsse hinter sich gebracht haben. Die Feinde der Religion haben die Philosophie des Pilgerns so verwandelt, dass die Jugendlichen die Pilgerfahrt gar nicht anstreben, obwohl sie die Philosophie und Bedeutung der Pilgerfahrt viel besser verstehen könnten, als die älteren. Imam Sadiq (a.) sagte: Wenn die Menschen die Pilgerfahrt zum Herrn vernachlässigen, wird eine schwere Strafe über sie kommen und sie werden zuvor nicht gewarnt werden. Die Feinde des Islam wissen, dass es das Aus für ihre Ausbeutung bedeutet, wenn die Menschen, vor allem die aufgeschlossenen und überzeugten Jugendlichen, die wahre Bedeutung der Pilgerfahrt erfahren. Denn dann würde die Ausbeutung deren Länder ein Ende finden. Wie der heilige Qur an lehrt, ist die Kaaba ein Zentrum der Erhebung der Menschen. ~ 3 ~

4 Allah hat die Kaba, das unverletzliche Haus, zu einer Stütze und Erhebung für die Menschheit gemacht (Al-Maaida, 97) Die Pilgerfahrt (Hadsch) ist die jährliche, universelle Versammlung der Muslime weltweit. Sie ist das Zentrum der Einheit, der Solidarität und des Dialoges der Muslime. Wenn auch diese Aspekte der Pilgerfahrt näher beachtet werden, kann der tiefere Sinn der Pilgerfahrt viel besser wahrgenommen werden. Imam Baqir (a.) sagte: "Eine komplette Pilgerfahrt (hadsch) zu vollziehen ist wie dem Imam zu begegnen." Die Kaaba und ihre Bedeutung Die Muslime wissen leider den Wert des wichtigsten Heiligtums des Islams nicht zu wertschätzen. Die Kaaba ist seit Jahrtausenden das Zentrum der Einheit (tauhid) und der Ort Verkündung der göttlichen Gebote. Die mit dem Propheten Abraham (a.) begonnene Zentralität der Kaaba erreichte Propheten Muhammad (s.) ihren Höhepunkt. Die Kaaba ist ein Heiligtum, welches die Religion, die Einheit und das islamische Recht (Scharia) schützt und bewahrt. Imam as Sadiq (a.) sagte diesbezüglich: "Die Religion wird so lange leben, wie die Kaaba lebt." Im heiligen Qur an lesen wir: Wahrlich, erstes Haus, das für die Menschen gegründet wurde, ist das in Bakka ein Gesegnetes und eine Leitung für die Welten. (Aal-Imran, 96) Weiter heisst es im heiligen Qur an: ~ 4 ~ In ihm sind deutliche Zeichen die Stätte Abrahams. Und wer darin eingetreten ist, ist mit Überzeugung. Und Allahs ist zu den Menschen, dass er pilgert zum Haus, wer da den Weg zu ihm machen kann. Wer aber ungläubig ist wahrlich, Allah ist nicht auf die Welten angewiesen. (Aal-Imran,97)

5 Die Kaaba ist der Mittelpunkt und das Zentrum der Rechtleitung. Alle Propheten haben von dort aus die Menschen zur Rechtleitung zur Einheit gerufen. Die Kaaba ist ein gesegneter und heiliger Ort, es ist das Haus Allah s (baitullah) Die Kaaba ist ein Ort der Prüfung für die Menschen. Die Kaaba ist ein Ort, an dem die Menschen die Wahrheit der Einheit (tauhid) erleben. Leider hat man uns die Wahrheit der Pilgerfahrt und die Herrlichkeit der Kaaba verwehrt. Es ist tragisch, dass das Zentrum der Einheit, heutzutage in den Händen der Diener des Imperialismus eingefangen ist. Anstelle der Gebote Gottes, herrscht dort das Wort dessen Feindes. Anstatt zu einem Ort der Lösung und Bekämpfung der weltweiten Probleme der Muslime zu werden, ist das Haus Gottes (baitullah), wo die Erhebung von Imam Mahdi (a. Möge Er bald erscheinen) beginnen wird, zu einem Wirtschafts- und Handelszentrum der dort herrschenden imperialistischen Machthaber geworden. Oh Allah, beschleunige das Erscheinen des Imam Mahdi (a.), der die Kaaba von den Fängen Deiner Feinde, des Polytheismus (schirk) und des Unglaubens (kufr) befreien wird. Oh Allah, zähle uns zu den Gefährten und Mitstreitern des Imam Mahdi (a.) Oh Allah, zähle uns denjenigen, die die Wahrheit der Pilgerfahrt verstehen und gestatte uns eine wahre und aufrichtige Pilgerfahrt vollziehen zu können. "Der Friede sei mit Euch und Allahs Barmherzigkeit und Seine Gnade" ~ 5 ~